¿Qué es el Nuevo Romanticismo? De Novalis a Rorty
- 3 may
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Nuevo Romanticismo: Sueña, pero trabaja.
Es fácil idealizar la creatividad. Te viene una idea genial a la cabeza, pero a la hora de la verdad no consigues llevarla a ninguna parte. De hecho, ahora es más fácil que nunca tener grandes ideas, pero también es más fácil que nunca quedarse ahí parado.
Y ahí es donde me gustaría empezar, porque es una buena introducción a lo que la filosofía ha hecho durante mucho tiempo. Es una cuestión de elegir entre una u otra: imaginación o realidad. O bien buscas fundamentarlo todo en la razón, o bien tiendes a divagar en las nubes e intentas escapar de las grandes preguntas a través de la imaginación.
Llamativo
Pero aquí es donde entra Rorty. Él no quiere que hagas ninguna de las dos cosas. Quiere que siga siendo "jazzístico". Porque Rorty, en cierto modo, era como un músico de jazz. Relajaba el ambiente. (A Cornel West le gustaba esta analogía).
Para Rorty, la filosofía no se trataba de encontrar fundamentos ni de buscar una base sólida, sino que era “contingente”. Se trataba de encontrar mejores maneras de describir las cosas —como el músico de jazz— improvisando nuevas frases. Construyendo nuevos vocabularios. Para mucha gente, incluyéndome a mí, esto fue un gran alivio. Fue como abrir una puerta. Pero la pregunta entonces es:
¿A qué tipo de habitación daba acceso?
Si entras y echas un vistazo, verás que es un lugar que te resulta familiar. Conoces los nombres: Wordsworth, Blake, Shelley, etc.; todos están ahí. Y en el centro de todo, está mi favorito: Novalis. Está ocupado intentando improvisar un puente entre la imaginación y la razón.
Porque los románticos de principios del siglo XIX se enfrentaban a algo similar a lo que nos enfrentamos hoy en día.
La Ilustración.
La Ilustración promovió la razón y la explicación, lo que inquietó a los románticos. Si bien reconocían los beneficios de la razón y la ciencia, se opusieron porque veían cómo su mundo se simplificaba. Para ellos, la racionalidad de la Ilustración tenía límites. La imaginación era mucho más que un adorno; era fundamental.
Esto me suena familiar.
Básicamente, Rorty está diciendo lo mismo, pero sin toda esa charla sobre la trascendencia del siglo XIX ni el romanticismo metafísico.
En su libro más famoso, « Filosofía y el espejo de la naturaleza », Rorty habla de cómo el lenguaje no es un espejo de nada, sino algo con lo que se trabaja. En otras palabras, la premisa de la Ilustración de que existe una verdad «ahí fuera» esperando ser descubierta es errónea. Todo es contingente (esa palabra de nuevo), y la imaginación está en el centro de todo. Porque para Rorty, el lenguaje no es un espejo. Es más bien como un pincel, una historia o simplemente empatía. Es imaginación. Metáfora. Redescripción del mundo. Me suena a romántico.
Pero no es sentimental. Porque Rorty es un pragmático. Y esta es la parte "nueva" del "Nuevo Romanticismo". En otras palabras, sueña a lo grande, pero trabaja duro. Cambia las metáforas, escribe tu novela, pero también lava los platos. Vive en este mundo.
Novalis: Un modelo para el nuevo romántico
¿Qué diría Novalis sobre todo esto? Creo que lo veía venir. Él tampoco quería elegir entre ciencia y poesía. Para él, al igual que para Rorty, son dos caras de la misma moneda.
Novalis tiene esta gran cita que creo que lo resume todo. Dijo:
"La filosofía es en realidad nostalgia: el deseo de sentirse como en casa en todas partes."
Eso podría haber venido de Rorty. Para Novalis, el lenguaje también era una herramienta, no una conclusión. Observen sus fragmentos: todo es un proyecto. Busca la verdad, pero es como una conversación. No hay un destino final. (Igual que no existe una Flor Azul real).
Suena muy parecido al ironista de Rorty. De hecho, podría decirse que si Rorty construyó el yo poético pragmático (el ironista/el nuevo romántico), entonces Novalis fue su arquitecto fantasma. Claro que lo hizo con las herramientas de la época: estrellas, sueños, humo metafísico, pero la esencia está indudablemente presente.
¿Y ahora qué?
Y ahora el mundo está cambiando de nuevo. La Ilustración tenía la razón, pero nosotros tenemos la tecnología. La razón en los PED. Tenemos IA.
Datos. Todo son datos. Nuestra identidad, nuestra creatividad, aquello a lo que prestamos atención, incluso el amor, son datos. Es un flujo constante que destruye los matices. Ya hablamos de esto: cuando no hay misterio, el mundo se vuelve plano. Si la Ilustración nos impulsó hacia la razón, la tecnología nos impulsa hacia la predicción y el reconocimiento de patrones.
El nuevo romántico
Pero el Nuevo Romanticismo, inspirado en Novalis y Rorty, se opone. No rechaza la tecnología, sino que, al igual que los románticos originales, se niega a convertirse en ella. Puedes usar las herramientas, pero úsalas con creatividad: inventa una aplicación, escribe un libro, sé artista; asegúrate de que la tecnología esté a tu servicio, como metáfora, y no al revés. De lo contrario, todo se reduce a funcionalidad o eficiencia.
Porque el Nuevo Romanticismo no se trata de volver al pasado. No es nostalgia ni un estilo, sino más bien una postura que se toma la imaginación en serio. Algo con lo que trabajar, con lo que construir. Y lo que se construye con ello importa, porque la imaginación responde. Así es como funciona en Sparkle Valley.
Esa es la parte pragmática, la parte de la que los románticos originales no hablaban realmente, pero con la que Rorty te obliga a lidiar.
En palabras de Rorty: “Un pragmático con alma romántica”.
Porque si la imaginación da forma al mundo, entonces tú eres parte de ese proceso. Te devuelve lo que le aportas. Y ahí está la clave. Así que sueña, pero también trabaja.
Notas de la guía de campo (Referencia rápida)
Concepto: Nuevo Romanticismo: imaginación basada en la práctica.
Movimiento clave: rechazar la división entre imaginación y realidad.
Raíces históricas: Romanticismo (la imaginación como elemento esencial) + Richard Rorty (pragmatismo, contingencia)
Cambio clave: la imaginación no es una vía de escape, es algo que se construye con ella.
El papel de Rorty: la verdad no se descubre, sino que se redescribe; el lenguaje como herramienta.
El papel de Novalis: síntesis de ciencia y poesía; la verdad como devenir.
Postura filosófica: sin fundamentos, sin trascendencia: el significado se construye.
Presión moderna: la IA y la tecnología transforman la experiencia en datos, predicciones y eficiencia.
Respuesta: utiliza las herramientas, pero niégate a convertirte en ellas.
Principio fundamental: la imaginación en acción.
Nuevo elemento : reciprocidad: la imaginación te devuelve lo que le aportas.
Tensión fundamental: sueño versus ejecución; expresión versus disciplina
Lo que rechaza: el fundamento puramente racional, el romanticismo escapista, la reducción tecnológica.
Lo que afirma: la agencia creativa, el lenguaje como construcción, el significado como proyecto en curso.
En Sparkle Valley: la imaginación da forma a la realidad y responde a la creencia y la negligencia.
La Flor Azul: la chispa interior, no solo algo que sientes, sino algo que sostienes y construyes.
Línea rectora: Sueña, pero trabaja duro.
