新ロマン主義とは何か？ノヴァーリスからローティまで

新ロマン主義：夢を見よ、だが行動せよ

人々がリチャード・ローティに惹きつけられるのには理由がある。彼は哲学を基礎探求の場として捉えることを放棄し、より自由なものへと変えた。数学的な要素を減らし、ジャズのような感覚を取り入れた。自然の鏡というよりも、比喩の道具箱のようなもの。大文字の「真理」ではなく、対話のようなものへと。多くの読者（私も含めて）にとって、彼の著書『哲学と自然の鏡』や『偶然性、皮肉、連帯』は、まるで扉が開いたような感覚だった。

しかし、その扉を開けると、どんな部屋に繋がっていたのだろうか？

Homage to Delacroix by Henri Fantin‑Latour (1864)

どうやらここは以前来たことのある部屋らしい。インクと煙の匂いがする。隅っこではブレイクがぶつぶつと独り言を言っている。窓辺ではワーズワースがうろうろしている。シェリーはタバコに火をつけている。そして真ん中には？ノヴァーリスがいて、想像力と理性の間に橋を架けている。

ローティは自らをロマン主義者とは決して呼ばなかった。しかし、そう言っても差し支えなかっただろう。

そして今こそ、それに名前をつけるべき時だ。 「新ロマン主義」と。

ロマン主義、第1ラウンド

初期のロマン主義者たちは、現実逃避的な意味での夢想家ではなかった。彼らは世界から逃げていたのではなく、啓蒙主義の合理主義という均質化の力から世界を救い出そうとしていたのだ。啓蒙主義はこう言った。「現実はそこにある。真実は知ることができる。理性がすべてを支配する。」

ロマン主義者たちはこう言った。「確かにそうかもしれないが、同時にそうではないとも言える」。

彼らは反論した。理性には限界があると主張した。想像力は単なる装飾ではなく、基盤となるものだと。言語は世界を記述するのではなく、世界を構築するものだと。彼らは科学を焼き尽くしたかったわけではなく、ただ科学の影に隠れて生きたくなかっただけなのだ。

聞き覚えがありますか？

2世紀後、ローティも同じことを言ったが、超越性、神学、そしてあらゆる形而上学的なロマン主義を取り除いた。彼のロマン主義は、袖をまくり上げたようなものだった。

ローティの登場：幻想なきロマン主義

Édouard Vuillard – The Seamstress (1893)

『偶然性、皮肉、そして連帯』の中で、ローティは客観性や「真理」という超越的な概念に火炎放射器を放つ。そしてそれらすべてを、はるかに興味深いもの、すなわち偶然性、語彙、そして自己創造と交換する。

それは一体どういう意味なのでしょうか？

ローティにとって、自己は発見されるものではなく、書き記されるものだ。言語は鏡ではなく、絵筆である。残酷さを論理で解決するのではなく、共感、小説、物語、そして想像力で立ち向かうのだ。

ロマンチック？もちろん。感傷的？いいえ。少しもそうではありません。

ローティのロマン主義は力強く、現実的だ。大きな夢を持て――だが、努力も怠るな。比喩を変えるのはもちろんいい。だが、皿洗いも忘れずに。この世界で生きろ。

ノヴァーリス：新ロマン主義の青写真

ノヴァーリスはそれを予見していた。彼のノートや断片の中で、彼は科学と詩を何の躊躇もなく融合させた。どちらかを選ぶことを望まなかったのだ。同じコインの裏表――彼は統合を求めていた。

Paul Cézanne – Mont Sainte-Victoire Seen from the Bibémus Quarry (c. 1897)

「哲学とは、実は故郷への郷愁、つまりどこにいても故郷にいたいという衝動なのだ。」

まさにローティらしい。

ノヴァーリスは言語を、結論ではなく、生成の空間として捉えた。ローティの言う皮肉屋と同じように、彼は真理を場所ではなく、プロジェクト、つまり対話（断片）として信じていた。ローティが実用的な詩的自己を構築したとすれば、ノヴァーリスはその幽霊のような建築家であり、星や夢、形而上学的な煙を用いてそれを成し遂げたのだ。

AIが登場

今、世界は再び変化した。啓蒙主義には理性があった。ロマン主義には自然があった。

我々にはAIがある。

Claude Monet – The Train in the Snow (1875)

今や全てがデータだ。アイデンティティ、創造性、注目、そして愛さえも。際限のないフィードはニュアンスを奪い去る。テクノロジーは平坦化を招き、アルゴリズムは最適化と拡張を推し進める。神秘性はもはや存在しない。啓蒙思想が私たちを理性へと還元したとすれば、テクノロジーは私たちをパターン認識へと還元しようとしている。

新ロマン主義はこう言う。「結構です」。

テクノロジーを拒絶するのではなく、テクノロジーそのものになることを拒否するのです。ツールを使うのは構いません。アート作品を制作したり、ブログ記事を書いたり、アプリを開発したりしても良いのです。ただ、コードがメタファーに奉仕するように、そしてその逆にならないように注意してください。

まとめると

ニューロマンティシズムはノスタルジアではない。美学でもない。それは一つの姿勢であり、実践である。

• 夢を見よう。だが、行動を起こそう。

• システムではなく、自分自身を築き上げよう。

• 根拠づけようとするのではなく、再描写するのだ。

• 芸術をしよう。

• 想像力を常に中心に据えよう。

• 世界から逃げるな。世界を語り直せ。

ロマン主義者たちは啓蒙主義を見て、「魂を狭めてしまった。感情や想像力を軽視してしまった」と言った。そして今、ニューロマン主義者たちはAIを見て、「自己を狭めてしまった。アイデンティティを予測とパフォーマンスへと矮小化してしまった」と言う。

しかし、ニューロマンティックスは過去に戻ろうとしているわけではない。彼らは、機械学習と芸術、実用主義と想像力といった、人間らしさを失わずに前進しようとしているのだ。

あるいは、ローティの言葉を借りれば、言語（芸術）は世界を単に描写するだけでなく、世界を構築するのだ。