Was ist Neue Romantik? Von Novalis bis Rorty
- J
- 13. Sept.
- 3 Min. Lesezeit
Neue Romantik: Träume, aber arbeite
Es gibt einen Grund, warum die Leute immer wieder zu Richard Rorty zurückkehren. Er gab die Philosophie als Suche nach Grundlagen auf und verwandelte sie in etwas Lockereres – weniger Mathematik, mehr Jazz. Weniger Spiegel der Natur, mehr Werkzeugkasten der Metaphern. Für viele Leser (mich eingeschlossen) fühlten sich seine Bücher „ Philosophy and the Mirror of Nature“ und „Contingency, Irony, and Solidarity“ wie eine Türöffnung an.
Aber in was für einen Raum führte es?

Es stellt sich heraus, dass wir den Raum schon einmal besucht haben. Es riecht nach Tinte und Rauch. Blake murmelt in der Ecke. Wordsworth geht am Fenster auf und ab. Shelley zündet sich eine Zigarette an. Und in der Mitte: Novalis, der Brücken zwischen Fantasie und Vernunft baut.
Rorty hat sich selbst nie als Romantiker bezeichnet. Aber das hätte er genauso gut tun können.
Und es ist an der Zeit, es zu nennen: Neue Romantik .
Romantik, Runde Eins
Die ersten Romantiker waren keine Träumer im Sinne einer Eskapisten. Sie rannten nicht vor der Welt davon. Sie versuchten, sie vor der verflachenden Kraft des aufklärerischen Rationalismus zu retten. Die Aufklärung sagte: Die Realität ist da draußen, die Wahrheit ist erkennbar, die Vernunft herrscht.
Die Romantiker sagten: sicher – aber auch nein.
Sie wehrten sich. Sie argumentierten, dass die Vernunft ihre Grenzen habe. Dass Vorstellungskraft nicht nur Dekoration, sondern Infrastruktur sei. Dass Sprache die Welt nicht beschreibe – sie erschaffe sie . Sie wollten die Wissenschaft nicht niederbrennen, sie wollten nur nicht in ihrem Schatten leben.
Kommt Ihnen das bekannt vor?
Zwei Jahrhunderte später sagte Rorty dasselbe – allerdings ohne Transzendenz, Theologie und metaphysische Romantik. Seine Romantik war eine Art hochgekrempelte Romantik.
Auftritt Rorty: Romantik ohne Illusionen

In „Kontingenz, Ironie und Solidarität “ nimmt Rorty die Idee der Objektivität, der Grundlagen und der „Wahrheit“ mit großem W ins Visier. Er tauscht all dies gegen etwas weitaus Interessanteres ein: Kontingenz, Vokabular und Selbsterschaffung.
Er sagt uns, dass das Selbst nicht entdeckt, sondern geschrieben wird. Sprache ist kein Spiegel, sondern ein Pinsel. Grausamkeit bekämpft man nicht mit Logik, sondern mit Empathie, Romanen, Geschichten. Mit Fantasie.
Romantisch? Absolut. Sentimental? Nein. Nicht einmal ein bisschen.
Rortys Romantik ist pragmatisch. Träume groß – aber mach die Arbeit. Ändere die Metapher, klar. Aber mach auch den Abwasch.
Novalis: Blaupause für die Neue Romantik
Novalis sah es kommen. In seinen Notizbüchern und Fragmenten verband er Wissenschaft und Poesie ohne Vorbehalt. Er wollte sich nicht zwischen beiden entscheiden. Zwei Seiten derselben Medaille – er wollte eine Synthese.

„Philosophie ist eigentlich Heimweh – der Drang, überall zu Hause zu sein.“
Klingt genau wie Rorty.
Novalis betrachtete Sprache als Raum des Werdens, nicht des Abschlusses. Genau wie Rortys Ironiker glaubte er an Wahrheit als Projekt – nicht als Ort. Wenn Rorty das pragmatische poetische Selbst schuf, dann war Novalis dessen Geisterarchitekt – mit Sternen, Träumen und metaphysischem Rauch.
Geben Sie KI ein
Nun hat sich die Welt erneut verändert. Die Aufklärung hatte Vernunft. Die Romantiker hatten Natur.
Wir haben KI.

Alles besteht heute aus Daten. Identität, Kreativität, Aufmerksamkeit, sogar Liebe. Der endlose Datenstrom frisst Nuancen. Die Technik verflacht. Algorithmen optimieren und skalieren. Mysteriösität gibt es nicht mehr. Während die Aufklärung uns auf Vernunft reduzierte, versucht die Technik, uns auf Mustererkennung zu reduzieren.
Die Neue Romantik sagt: Nein danke.
Nicht indem Sie die Technologie ablehnen, sondern indem Sie sich weigern, sie zu werden. Nutzen Sie die Werkzeuge. Schaffen Sie Kunst.
Schreiben Sie Ihren Blogbeitrag. Erfinden Sie eine App. Achten Sie nur darauf, dass der Code der Metapher dient – und nicht umgekehrt.
Zusammenfassung
Neue Romantik ist keine Nostalgie. Sie ist keine Ästhetik. Sie ist eine Haltung. Eine Ablehnung. Und eine Praxis.
Träumen Sie. Aber tun Sie die Arbeit.
Bauen Sie sich selbst auf, keine Systeme.
Nicht erden – neu beschreiben.
Mach Kunst.
Behalten Sie die Vorstellungskraft im Mittelpunkt.
Entfliehen Sie nicht der Welt. Erzählen Sie sie neu.
Die Romantiker betrachteten die Aufklärung und sagten: „Ihr habt die Seele verengt – ihr habt Gefühle und Vorstellungskraft herabgewürdigt.“ Jetzt betrachten die Neuen Romantiker die KI und sagen: „Ihr verengt das Selbst – ihr verflacht die Identität auf Vorhersage und Leistung.“
Doch die New Romantics wollen nicht zurück. Sie wollen vorwärts gehen, ohne das zu verlieren, was uns menschlich macht – maschinelles Lernen und Kunst, Pragmatismus und Vorstellungskraft.
Denn Sprache (Kunst) beschreibt die Welt nicht nur. Sie baut sie auf.




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